生命的鲜红在这里被调进了烟熏火燎的色彩，于是变得更加深沉和殷实。洪江的腊味很诱人，走进古城，如果到处都弥漫着熏腊肉的气息，那么这就是告诉你，要过年了。
老窨（yin）子屋是洪江古商城的典型民居。一律的深宅大院，一律的桐油木墙，一律的幽静含蓄，一律的历史悠长。曾记得陆游有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”的诗句，似乎可以为这种特色化的建筑结构佐证。然而，在一片喧闹过后的 沉寂中，我眼前几乎都会跳动着那一抹鲜红，也许是过去繁华
的遗物，亦或是未来希冀的灯火。“福”并不是快乐，而是一种机缘。快乐是短暂的，而“福”却是一种幸运的过程，是一个永久的企盼。在洪江，在千年的繁华落幕之后，热闹不复，“福”却在被印在了墙上，被印在了门上，被印在了人们的心中，久久挥之不去。于是，我们便有了新的希望。
我用类似于静物画般的感觉表现这些曾经用过的，或仍旧用着的炊具，色彩几近单一。生活本应是丰富多彩的，料理我们生活的工具却是这样的简单。瓦罐上弧状的轮廓线，还有案板上刀痕的质感，都在简单的背后，讲述着复杂的人文状态。 画面中略微加入一点暗红色点缀，说明在我的感受中，往昔的生活还没有结束，还保持着她的温度。
生命的鲜红在这里被调进了烟熏火燎的色彩，于是变的更加深沉和殷实。洪江的腊味很诱人，走进古城，如果到处都弥漫 着熏腊肉的气息，那么这就是告诉你，要过年了。不管历史是怎样的周而复始，不管人情世故是怎样的反复无常，对于务实的人们来说，过日子就是硬道理。当日常生活的琐碎捅破一个又一个理想的美梦后，虚荣和浮燥便逐渐进入了永久性的坟墓，留在精神世界里的，只有那个既渺小又崇高的信念：活着。
其实，活着也需要营造一种情调，它的名字叫温馨。剥落着青绿墙皮的高墙里，窗户中透射出温暖的灯光，晾竿上那随着晚风轻轻摇摆的红色格外引人注目。温馨的含义，在青灰色的背景中被反衬的十分鲜明。或许，正如同钱钟书先生早就预 言过的那样，这份温馨是属于“城”外之人的，“城”内的人几乎感受不到。但我还是选取了仰拍的手法，一是顺应古商城建筑之间距离过近的特点，二是体现了我对这种务实且浪漫的生存情趣的向往和赞同。
湘西冬天阴冷难耐，一盆炭焰，温暖着的不仅仅是人们的身体，还有人们的情感。猫是这里几乎家家都豢养的一种动
物，主要用途不是作为宠物，而是捕鼠的利器。
一直以为，过年就是孩子们的事情，在洪江古商城里也不例外。扎两朵头花，穿一件新衣，然后置身于大人们布置的红红绿绿的场景中，一片欢天喜地的样子。孩子的心中是不会有历史的，因为他们还没有老过；孩子们的血液中却延续着历 史，因为他们都是从历史中走来，同时，他们也将继续穿越其中，向更前方走去。一个背影，让观者不知道孩子此时的表 情；一个背影，又使观者可以无限地去想象孩子的心情。别问我从哪里来，我的梦乡在远方。
炭火盆，是洪江人过冬的尤物。厅堂里，小巷中，到处都 能看见三两成群地烤着火聊着天的人们。湘西冬天阴冷难耐， 一盆炭焰，温暖着的不仅仅是人们的身体，还有人们的情感。
猫是这里几乎家家都豢养的一种动物，主要用途不是作为宠物，而是捕鼠的利器。最为简单原始的方法，却保证了生活在这里的人们的舒适与安宁。为了表现自己对这种状态的理解，我采用了闪光灯与慢门同步的拍摄功能，在原本昏暗的窨子屋中，把炭盆和猫都定住，而发光的炭火则由同伴挥舞着，形成了红白相间的雾状，朦胧中，是温馨的生活在张扬。天下没有不散的宴席。席散了，人去了，情淡了，于是心凉了。古往今来，聚散匆匆之间，演绎过多少悲欢离合的人间活剧。洪江的繁华也渐渐地远去，不甘寂寞的年轻人纷纷外出谋生活，留下许多老人守着空旷的窨子屋和那些过去的故事，孤独而清淡地活着。现实生活的压力与残酷再一次历史般地上演，我们无能为力，我们只能顺其自然。然而，我却可以在照
片中表达自己的不满与反抗：围着这一桌结束了的餐食，我们手拉着手转着圈儿，采用快门优先模式，利用慢门曝光的性，把人们虚化、雾化，暗示着席散人情在的主题。事实上，真正的情感是不会因物质生活的短缺而衰退的，衰退的应该都是那些带有明显功利色彩的虚情假意，如果是这样的话，席散人散倒不觉得可惜。
洪江古商城的一座老酱园，竹编的缸盖下面，发酵着生活的酸甜苦辣咸。TV模式下慢门拍摄，同伴穿着红色的外衣行走在其间，从而使整齐有序的酱缸中，再次跳动着那一抹鲜红，那是一种温度，令生活更甜美；那是一道彩虹，让古城更丽；那是一腔热血，述说着生命的坚强；那是一个精灵，洪江人世世代代的魂。
轻轻地，我离开，正如我轻轻的来。我带走了古城的影像，留下了真诚的情怀。永远跳动着的那一抹鲜红，是我对她永恒不变的眷恋与关爱……
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