探访青州

青州是个古老的地名，也是个人杰地灵的地方。
    在远古时代，青州为东夷之地。传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。”

云门山是青州的标志。


青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。”
    这里先摘录上面一小段资料开个头，后面将会陆续把自己对青州的一些零碎印象和所见贴在这儿，用这种方式把自己对青州的了解逐步梳理出来。


青州给我印象最深的先是山，就是云门山，然后又陆续知道了其它的山。
上周日去青州爬山，登山了云门山南面的磨脐山，回身望去，云门山已在脚下。

云门山



磨脐山位于青州城南，花林疃村附近，整个山势西北东南走向，有东南北中四个山峰，因其北面主峰上面有一方形的突起，远看如磨脐得名。而整个山的形状从远处看又像一个巨大的磨盘，所以俗称磨盘山。
    它位于云门山的东南，劈山的东北方向，因为云门山山势走向自东向西连绵起伏，两边山峰对称，形状如翅，中间呈凸状，如纱帽帽檐，形似一座天然的乌纱帽。更为奇特的是，在云门山山阳远望磨脐山的山顶像是一方天然“宝印”，所以又称为“宝印山”。再加上劈山的仰天人面，三山相应成趣，流传下来了许多故事。


磨脐山顶峰


超级巨幅大全景---青州城-云门山-龙兴寺-驼山

    近年来,常去青州。去得多了了解得多了感情也多了，总在想从什么角度才能拍出青州的全貌？
    五一去青州玩儿时，恰巧来到正在兴建中的万佛塔，登上塔顶环顾四周，触动心怀，于是拍下这些照片。
    整张照片由13张2400万像素照片连接而成，拍摄角度超过180度。原片长大于35800像素，高大于4000像素，文件超过800MB，在电脑上浏览观看感觉就像“看电影”一样，从青州城区到体育园区到甲子东夷文化园到云门山再到龙兴寺和驼山等等全部包揽其中！哈~~~真的是过瘾！

青州城区全景

青州城远眺


五一这天，在云门山景区恣意游转，无意间访到一处看似道观的场所，进去看后才知道不是道观，里面没有道士，也没有供奉的殿堂，只有几个像是联防队员样子的青年人在打牌，但是，我在东厢房里看到一些正在制作中的泥塑。


道


寿


道


泥塑.


泥塑...


炼丹图

圆觉寺---位于青州驼山脚下，规模不大，正在建设之中，也没见到介绍的资料。
去的时候大门紧闭，只能在四处转转，从外面拍了几张照片。

2011年6月26日，烟雨迷蒙之中匆匆探访。







山脚下，田野里，绿树掩映之中，寺庙显得格外幽静




东夷甲子文化园

东夷甲子文化园坐落于青州云门山北麓，从驼山脚下路过时，曾经多次远远看到这个建于高台之上的建筑非常引人瞩目。后来看到资料介绍，原来是青州市近年开发建设的重要旅游项目之一。

东夷文化是中华文化重要组成之一。
上古时期，青州属夷人辖地。这些传说要追溯到三皇五帝时期了。据传，伏羲、女娲、少昊、颛顼、虞舜皆属东夷族系。后，炎帝后裔蚩尤成为东夷人首领之一，也是中国神话中的战神，武器发明家，故有“蚩尤作五兵”之说。
传说中“黄帝战蚩尤”说的是黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。这一战成为中国战争史上最著名一役，同时也奠定了中华文化后世源远流长的基础。据推算，黄帝即位于公元前2398年，这一年就是第一个“甲子年”，为我国甲子纪元之始。这就是“甲子”的来历。
以上大概就是“东夷”和“甲子”的渊源吧。
摄于青州 云门山景区


这个“甲子文化园”建造在高台之上，远远望去，气势恢弘。


这里其实是一个道教场所，里面供奉的是“斗母元君”。


去的时候正值细雨霏霏，没有游人，只有两个道士打扮的人在里面值守。


因为一直没弄明白“斗母元君”到底是怎样的神圣，后来在网上查了一下才算略有所知。
资料检索:

斗母元君，简称斗母，是道教崇拜的女神。道教说他是北斗众星的母亲，原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人。
据《北斗本生经》记载，在很久很久以前，先有黄帝统一中原，再经颛顼、帝喾、尧、舜等四帝，至禹、启而立夏王朝，百姓总算过上了平静的日子。
话说在那夏王朝的强土之外，还有一些很小的国家独立的存在著。而其中有一个国家的名字叫光严妙乐国，诞生出了九位非常不平凡的神仙帝王，在后世，他们影响着整个神仙的世界。这九位帝王的出生，距离现在应该有四到五千多年之前，在华夏之前天地初开元古时代的龙汉年间，当时国王叫周御王。
这位周御王在国内广施仁政，圣德无边，但是他的百姓生活的并不富裕，也不快乐，因为这个国家的土地非常的贫瘠。由於海岛天险，虽没受到邻国的战略威胁，但国家的边界上却因为有很多的强盗而导致边民的生活总是朝不保夕。（其实一个国家穷了，人民找不到工做，找不到地耕，吃不饱穿不暧，除非坐以待毙，否则只能去做强盗以谋生存。）

周御王的爱妃紫光夫人，明哲慈慧，发下大愿，誓要为周御王生下几位王子把百姓从水深火热之中拯救出来。龙汉年间的一个春天，御花园中百花齐放，紫光夫人寻著春天的气息，游戏於芳香天地之间，玩累了就来到金莲花温玉池沐浴，忽有所感，竟在池中生出九朵莲花。两朵花马上就化成婴儿,大儿子天皇大帝又被称为勾陈上宫天皇大帝，他的本命星源於紫微星恒中勾陈六星中的一颗，执掌南北两极与天地人三才，是後来元始天尊指派来协助玉帝总御万神，管理天下兵革之事。经多方面考察与组合之後的结论是，天皇大帝已经受元始天尊旨意协助玉皇大帝管理西方太极。（手下有八大元帅，五极战神天空战神与大地战神）
二儿子更加尊贵长大後成为紫微大帝，（管理北方北极中天）紫微大帝先是被元始天尊派去管理天上诸星，包括二十八宿，各座星斗，九曜星官等银汉诸星，後来玉皇大帝把天界分为四大块，分权制衡，才被派去治理北方，而北方以向来是许多修行成仙的灵地，并因此而成立神宵派，声名威望迅速上升，直逼玉皇大帝，成为仙界的第二大帝王。
其余七子出生时，并非胎形，而是七颗明星，生落地来，即自动排为斗勺之状，柄指一方。排列成形北斗七星後，方才化为胎儿的模样，周御王为他们分别取名为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军，他们长大了以後，修成正果，才回归星位成为了天上的北斗七星君。
一直到宋朝，当道教尊奉斗姆元君作为信仰中心之後，道佛之间，已经变成相互融合的最佳典型。佛教的说法，特别是密宗，摩利支天菩萨，是很受信仰的一个护法神菩萨。他是一个化现天女身相菩萨，据说，他是一位肉眼难以见其身形的菩萨。她乘著一架由7头猪或9头猪拉的车跟著太阳奔走。所以，一般认为：“斗姆元君，是源於摩利支天的信仰”；而道教则认为：“斗姆元君，是元始天尊本身的阴所结，化身西天竺，为摩利支天菩萨。”；而密教则认为：“摩利支天菩萨，是来自西天竺的佛教菩萨，原属密教修行人，所修持的一位本尊！”。《斗姥宝诰》 志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪於尘世。卫圣驾於阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利支天大圣。圆明道姥天尊。


斗母元君殿

这里面进去过两次，供奉了许多中国传说中的各路神仙，因为里面的道士不同意，所以没有拍照。两次都是匆匆环视一圈，对里面的各路神仙也没看明白。让我感兴趣的是里面展出的《中国二十四孝图》，算是对传统文化的一种弘扬，只可惜那些图画制作简单，而且都摆放在地上，看上去好像没有人很在意这个了。 ---当今的世界，多少有价值的东西，都这样被糟践了！天地不仁，以万物为刍狗。 两次去，都看到里面的道士给游人算命。

上香





上高香

在佛、道各种殿堂之前，总会看到这些祈求的青烟缭绕

有时会想：人们是从什么时候开始相信，通过这个就能实现与神通信联络了?





青州云门山景区