南京朝天宫

朝天宫位于南京城水西门内冶城山，是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑群，现为南京市博物馆。南朝时曾为总明观太学所在地，明朝时为朝廷举行盛典前练习礼仪的场所，也是官僚子弟袭封和文武官员学习朝见天子的地方。原来的朝天宫毁于太平天国战乱期间。现存朝天宫古建筑群为战乱以后的清同治五年至九年（1866年－1870年）间在清前期原址上改建而成，从原来的道教建筑变成了儒家的文庙和江宁府学（原来的江宁府学旧址则改为武庙，民国时期改为考试院，在今日鸡鸣寺附近的南京市政府一带）。
朝天宫在江苏南京市水西门内。相传该处原为吴王夫差所筑之冶城，晋建冶城寺，唐改太清宫，五代吴王杨溥于其地建紫极宫。宋大中祥符（1008年～1016年）间，改名祥符宫，续改天庆观，元朝元贞（1295年～1296年）年间，改额玄妙观，寻升大元兴永寿宫。


南京朝天宫是江南现存规模最大、保存最为完好的一组古建筑群，面积约3万余平方米，加上江宁府学现存面积约为4.5万平方米。位于南京市中心的西南面。古代称冶山，因春秋时期吴王夫差在此冶铁铸剑，后历代帝王多在此建寺庙宫殿。明洪武年间（1384年）明太祖朱元璋下诏赐名为“朝天宫”，取“朝拜上天”，“朝见天子”之意。清末，朝天宫改为江宁府学和文庙，朝天宫现为南京市博物馆所在地，1956年评为江苏省文物保护单位。

朝天宫位于莫愁路东侧冶城山上，相传在公元前五世纪末，吴王夫差在这里设冶铸作坊制造兵器，因此而称作冶山，又叫冶城。历史上记载南京最早的名称就是“冶城”。三国孙吴时，孙权在此设置冶宫，铸造铜铁器。
东晋初，这里是丞相王导的西园。据《六朝事迹类编》记载：晋元帝大兴初年王导生了一场重病，久治不愈，方士戴洋对王导说：“君本命在申，而申地有冶，金火牙铄，不利”。王导听信了方士的迷信说法，“移冶城于石头东骷髅山，以其地为西园”。自此以后，冶山就有了园林和亭台楼阁的营建。东晋太元十五年（390年），在此大兴土木，建冶城寺。兴元三年（404年），叛将桓玄入据建康，废寺为苑，在此“广起楼榭，飞阁复道，直连冶城”。
南朝时，这里是我国南方最早的科研机构“总明观”的所在地，观内集中了来自刘宋国内各地的社会名流，在此交流、研究社会科学和文化艺术的成果。
唐代，在冶城山上建太清宫。杨吴武义二年（920年）改名紫极宫，开建钟阜轩。南唐时，在紫极宫之西又立武烈帝庙。
北宋时，在此建文宣王庙，这是冶山建为文庙的的开始。不久改为天庆观。苏东坡来此游后挥毫留下一首七律：“春风吹动北风微，归雁亭边送雁归。蜀客南游家最远，吴山寒尽雪先稀。扁舟去后花絮乱，五马归来宾从非。惟有道人应不忘，抱琴无语立斜晖。”
明初洪武年间（1384年）重建后才改名为朝天宫，并建有习仪亭。在明代，朝天宫一直是朝廷举行盛典前练习礼仪的场所，以及官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的地方。
前有三清殿，后有大通明殿，另有飞霞阁、景阳阁等。内有习仪亭，为文武官员演习朝贺礼仪之所。清乾隆二十九（1764年），皇太后发帑重修，为金陵道观之最。咸丰（1851年～1861年）中被毁，同治四年（1865年），于旧址改建孔庙，并迁鸡鸣山江宁府学于此。朝天宫现为南京市博物馆。
明代的朝天宫是当时南京最大、最著名的道观，占地面积300多亩，有各种殿堂房庑数百间，立体建筑有神君殿、三清正殿、大通明宝殿、万岁正殿等。大山门为东向，据载，大山门内有左右碑亭各一。其南碑为“奉敕重建朝天宫碑”，保存完整，现存朝天宫大成殿丹墀前，其北碑碑身已毁，仅存碑座赑屃。
清初重修明末，朝天宫部分建筑毁于战火。清初，这里曾是道观，咸丰年间毁于兵火。现在的朝天宫是清同治年间重建的。东为江宁府学，中为文庙。
清代康熙、乾隆时期，随着江南社会经济的恢复和发展，朝天宫也逐渐得到重修，规模甚大，“宫观犹盛，连房栉比”。康熙南巡时，曾为朝天宫题写匾额，曰：“欣然有得”。乾隆留下江南，曾先后五次登临游览朝提高，每次都题诗寄兴。如今刻有五首乾隆亲笔题诗的石碑，仍完整的立在朝天宫后山的御碑亭内，供游人观赏。
道光年间因朝天宫屡遭火灾，从风水家言，把朝天宫大山门由朝正东，改为偏向东南。咸丰年间，太平天国定都年间，把朝天宫改为制造和储存火药的“红粉衙”。 同治五年（1866年）两江总督曾国藩，为了标榜儒家思想，粉饰太平，将后来的道观改为孔庙，并把原在成贤街的江宁府学迁至朝天宫。于是就形成了中为文庙，东为府学，西为卞公祠的格局。现卞公祠已毁，府学也有部分拆改，唯文庙部分保存完好。朝天宫为典型的明清殿宇式建筑。其建筑格局、样式、营造技术等，是研究中国古代建筑尤其是明清建筑的重要而难得的实物资料，具有极高的历史、艺术和科学价值。朝天宫一直是南京的重要名胜。明清之际，南京有“金陵四十八景”，其中“冶城西峙”就是指朝天宫。文人雅士书写朝天宫的诗文，延绵不断。

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